时分，粗略便是咱们东说念主类最大的幻觉！

大部分东说念主平日的感知，认为时分像一条奔流不停的河：往时已过程去，将来还没来，唯有“当今”是着实的。

但爱因斯坦曾明确说过，时分仅仅东说念主类一种树大根深的错觉。因为天地根底不存在尺度时分。

更可怕的是，有科学家阐述爱因斯坦相对论，推导出一个“块状天地公论”，得出一个反直观的论断：往时、当今和将来并莫得轮番发生，它们在时空的结构中是同期存在的。

往时、当今和将来根底莫得所谓的规模。

为了清爽这个奇怪的不雅点，你我齐需要跳出三维空间的截止。

你试着思象一个天地那么大的静止的四维“超等立方体”：

这个方块的一端是时空的早先（天地大爆炸），另一端是天地的热寂（死亡）。

然后你跳到天地除外，不雅察这个时分方块：它就像封存了虫豸的琥珀，包含着天地历史上每一个陡然。秦始皇的遇刺、你此刻阅读这段话、以及咱们侨民火星的那一天，齐在这个块状结构中占据着固定的坐标。

在这种视角下，事件并莫得“发生”或“消释”，它们仅仅单纯地“在那里”。

昨天并莫得隐匿，它仅仅位于时空坐地点另一处。

或者直白点说，扫数天地有点像一部依然制作完成的数字电影：

这部电影的每一帧（往时、当今、将来）齐依然写在硬盘上了。固然你在第10分钟时不知说念第20分钟的剧情，但第20分钟的实际其实早已细目。

但你的意志就像播放器的进程条，只可按照既定的划定“扫描”这些画面，体验剧情的张开。

不外，块状天地公论固然在数学和物理学上具有高度的自洽性，但也有许多东说念主并不招供。

因为这么的兴味在那里？

哪怕确凿高维宇宙整出来的，这也太没趣了吧。

那么，

你认为咱们所感知到的所谓现实和时分，

究竟是什么呢？